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ラメセス朝時代の神殿は、単なる礼拝所ではなく、政府権力と経済力の中心地でした。当時の支配者たちは、芸術と建築を宗教的な目的のためだけでなく、統治の手段や永遠の栄光の象徴としても利用しました。ラメセス朝時代（第19王朝と第20王朝、紀元前1292年頃～1077年）は、古代エジプトの王権の最後の最盛期と考えられています。

最新のヘブ・セド祭：ファラオはいかにして660年もの長寿を全うするエネルギーを取り戻したのか

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• 巨大な石造記念碑は、天上のライバルたちと共鳴するように振動しながら、長年にわたり砂によって守られ、また露出されてきた。
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真新しい墓は、死後の世界からの旅を鮮やかに描写する優れた碑文で輝いています。トリノ・パピルスの碑文などの古代の事実は、記録に興味深い一瞥を与え、大規模なプロジェクトがどのようにして実現したかを伝えています。それにもかかわらず、ラムセス3世は、軍事力と印象的な構造的業績によって特徴づけられる、生き残った遺産を残しました。ラムセス3世の指導の真新しい黄昏は、悪名高い（ハーレム陰謀）で最高潮に達する魅惑と裏切りによって特徴づけられます。エジプト第20王朝の2番目の王として、彼はラムセス2世の軍事と政治の遺産の新たな後継者として広く考えられています。

今や、彼の遺産は記録に残っており、ルクソール、アブ・シンベル、カイロなどの都市で見たり体験したりできます。カデシュ周辺の状況や彼が採用した外交、各ラムセス、ヘブ・セドのジュビリー、そしてエジプト中に今も残る神殿において、彼の物語は彼の新しい王国の繁栄と輝きを反映しています。今日、ラムセス2世は、2021年4月に大々的に宣伝された王家のミイラの輸入により、エジプト文明国立美術館（NMEC）の現在の場所に移されました。発見後、新しいミイラはカイロの新しいエジプト博物館に移され、そこで何年も保管されていました。古代の墓の盗難が多発したため、神官たちはその後、略奪者から守るために、いくつかの防御的な移動によってミイラを移動させました。これは、新しい出エジプト記の物語の後の解釈に基づく一般的な誤解です。

家族の歴史

フランスへの帰還とほぼ同時に、ユヨはアブ・シンベルで以前に作成した綿密なスケッチの複製を、当時エジプトの象形文字の発見を目指していたジャン＝フランソワ・シャンポリオンに届けた。彼は、グレート・フォアヘッド内部への新しい入り口が、腹部のクモによって部分的に塞がれているのを発見し、泥が再び落ちてきて塞いでしまうのではないかと何時間も心配した。2か月後の1816年9月初旬、ブルクハルトからその場所について聞いていたイタリア人探検家ジョヴァンニ・ベルツォーニが到着した。

古代エジプトの敵：戦闘、侵略、そして自身の神聖な家の保護

神殿を建てることは、あなたの強さと偉大さの優れた証です。そして、彼の巨大な設計プログラムは、彼をエジプト王の中で最も人気があり、永続的なものにしました。カデシュからヒッタイトと競い合う人気競争の中で、彼らの記念碑的な建築のおかげで、あなたはそれを見ることができます。

ラムセス2世は紀元前1303年に育った。

その後、ラムセスは自身の成功の歴史を録音し、記録に合わない場合は詳細を誇張することで伝説を作った。25年の間に、この新しいファラオは少なくとも10年間、成人として生活していた。一部の研究者が強く示唆しているように、ペル・ラムセスはセティ1世によって設立され、設計が始まった可能性がある。なぜなら、ラムセス2世が紀元前1275年にそのやり方を明らかにした時点で、そこはすでに機能している軍事センターだったからである。